Донин, Николай
| Регулярная статья | |
Николай Донин (Donin, Nicholas of La Rochelle). Жил в 13 веке. Выкрест. Из-за его доклада римскому папе о якобы содержащихся в Талмуде поруганий христианства в Европе начались гонения на Талмуд, множество рукописей которого было уничтожено .
Содержание | 
Отлучение
Донин жил в Париже (Франция). Он выразил сомнения в ценности устной Торы (талмуда) и за это был отлучён от иудейской общины города раввином Ихиелем Парижским в 1225 году. Церемония отлучения происходила в присутствии всей общины.
В течение последующих 10 лет, Донин оставался отлучённым, но продолжал придерживаться иудаизма. Постепенно его положение начинает его угнетать. Донин принимает христианство (возможно под влиянием христианских миссионеров) и вступает в францисканский орден[1].
Доклад римскому папе и диспут
В 1238 году Донин отправляется в Рим и подаёт римскому папе Григорию IX доклад, в котором в 35 главах выдвигает обвинения против Талмуда.
Среди обвинений:
- сомнение Талмуда в невинности девы Марии,
 - поношение Христа,
 - оскорбления и дискриминационные законы против христиан,
 - аморальное содержание.
 
До доклада Донина содержание Талмуда было плохо известно иерархам католической церкви.
По результатам доклада Григорий IX распорядился изъять у евреев все книги Талмуда, передать их для изучения францисканским и доминиканским монахам, и в случае подтверждения обвинений Донина - сжечь.
Распоряжения римского папы были разосланы католическим монархам и архиепископам; тем не менее, выполнил их только король Франции Людовик IX.
В 1240 году в Париже, после проведённого расследования, в присутствии короля был организован межконфессиональный диспут.
В диспуте участвовали: Со стороны христиан Николай Донин,
С еврейской стороны - ведущие раввины Франции:
- рабби Йехиель из Парижа,
 - рабби Моше из Куси (Moses of Coucy),
 - рабби Йеhуда из Мелена (Judah of Melun)
 - рабби Шмуэль бен Шломо из Шато-Тьери (Samuel ben Solomon of Château-Thierry).
 
Донин на диспуте среди прочего утверждал, что согласно Талмуду:
- Иисус на том свете варится в кипящих экскрементах,
 - евреям запрещено оставлять с иноверцами своих домашних животных из-за опасности скотоложества, так как те предпочитают еврейских животных своим жёнам.
 
Согласно католическим источникам, раввины признали, что подобные высказывания содержатся в Талмуде, однако утверждали, что имеются в виду не христиане, а также, что упоминаемый Йешу-Иисус иной, нежели тот, которому поклоняются христиане. Однако суд счёл доводы раввинов неубедительными[2].
В 1240 году в Париже по решению суда было сожжено 23 воза книг Талмуда, изъятых у евреев Франции.
Ссылки
- Диспут раввины Ихиеля Парижского на иврите.
 
Примечания
- ↑ DONIN, NICHOLAS, OF LA ROCHELLE
 - ↑ Church, Jew and State in Middle Ages Robert Chazan стр. 224-228
 
Уведомление: Предварительной основой данной статьи была аналогичная статья в http://ru.wikipedia.org, на условиях CC-BY-SA, http://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0, которая в дальнейшем изменялась, исправлялась и редактировалась.