Ганновер
| Регулярная статья | |
| Л.Гроервейдл | |
| 20/12/2024 | |
| столица федеральной земли
Ганновер
Hannover
|
||||||||||||||
|
||||||||||||||
Ганновер (Hannover) — город в Германии.
Содержание |
Общие сведения о городе
Ганновер, город, столица земли Нижней Саксонии (земля), северо-запад Германии. Он расположен на реке Лейне и Среднегерманском канале, где отроги гор Гарц встречаются с широкой Северо-Германской равниной.
Впервые упомянутый в документах в 1100 году, Ганновер получил права города в 1241 году и вступил в Ганзейский союз в 1386 году. С 1495 года он принадлежал линии Каленберг-Целле дома Вельфов, чьей резиденцией он был с 1636 года.
В 1714 году Георг Луи из этого дома стал Георгом I Великобритании. С 1815 по 1866 год город был столицей Ганноверского королевства, но в 1866 году был аннексирован Пруссией; позже он стал столицей провинции Ганновер, а в 1946 году — столицы Нижней Саксонии.
Во время Второй мировой войны около трёх пятых Ганновера было разрушено, но на руинах возник плановый, современный и высокоиндустриальный город.
Ганновер является одним из важнейших транспортных узлов на севере Германии и связан с Берлином железнодорожным, скоростным и воздушным транспортом. Это финансовый, административный и коммерческий центр с высокодиверсифицированной промышленностью, включая производство автомобилей, машин, синтетического каучука, электротехнического оборудования, электронной продукции, химикатов и продуктов питания.
Большое влияние на послевоенное развитие города оказала Немецкая промышленная ярмарка (впервые проведенная в Ганновере в 1947), ныне Ганноверская ярмарка. В 2000 году в городе прошла Всемирная выставка (Экспо-2000).
В городе расположены Ганноверский университет (основанный в 1831 году), школа ветеринарной медицины и другие колледжи.
Население (2021) 535,932 чел.[1]
Евреи в Ганновере
Источники, датированные 1292 годом, отмечают присутствие евреев в «старом городе» Ганновера (Альтштадте).
Этот период был периодом значительного расширения города, и поэтому городской совет приветствовал еврейских ростовщиков и обещал им защиту. Муниципальный закон 1303 года запрещал кому-либо приставать к евреям «словом или делом».
Еврейская община значительно выросла, и к 1340 году в городе разрешили ритуальный убой скота. Во время преследований «чёрной смерти» евреи были изгнаны из города. В 1369–1371 годах в Ганновере жил только один еврей, пока он тоже не был изгнан советом с разрешения герцога.
В 1375 году герцоги предоставили городу право принимать евреев и удерживать с них налоги. Вскоре после этого исторические записи снова свидетельствуют о присутствии евреев в городе. К 1500 году в «новом городе» проживало и несколько евреев (в 1540 году в старом городе проживало три семьи, а в новом — пять).
В этот период евреи содержали синагогу и раввина. В 1451 году епископ Мюндена заставил евреев Ганновера носить отличительный знак, а в 1553 году евреи были вынуждены слушать в синагоге придворного проповедника Урбана Региуса.
Между 1553 и 1601 годами герцоги издали шесть приказов об изгнании евреев, но они были либо отменены, либо не выполнены. Судя по всему, евреев, находившихся под защитой города, эти приказы не затронули. В 1588 году собор запретил всякие деловые связи с евреями, и евреи долгое время не жили в «старом городе».
В 1608 г. упоминается резиденция шести еврейских семей в «новом городе», но когда они открыли синагогу, она была разрушена горожанами (1613 г.). В 17 веке герцоги разрешили поселить в «новом городе» нескольким богатым евреям. По просьбе придворного еврея Леффмана Беренса, жителя Ганновера, был основан раввинат Ганноверского герцогства. В 1704 году в доме Беренса была основана синагога.
В 1710 году в городе проживало всего семь еврейских семей, но впоследствии их число значительно увеличилось, достигнув 537 в 1833 году. Ганновер стал важным центром еврейского образования и все чаще местом жительства важных еврейских деятелей финансового мира.
Большая синагога была построена в 1870 году и расширена в 1900 году. С 1848 по 1880 год Соломон Френсдорф, масоретский ученый, возглавлял учительскую семинарию.
Печать на иврите имела место в Ганновере в 18 и 19 веках. Среди наиболее значительных произведений был Комментарий Яакова бен Ашера к Пятикнижию (1838 г.). Среди выдающихся раввинов Ганновера - Натан Адлер (1831–1845) и Селиг Гронеманн (1844–1918).
Еврейское население насчитывало 1120 в 1861 г. (1.9% от общей численности населения), 3450 в 1880 г. (2.8%), 5130 в 1910 г. (1.7%), 4839 в 1933 г. (1.1%) и 2271 в 1939 г. (0.5%).
Накануне Второй мировой войны в Ганновере располагалась одна из 10 крупнейших еврейских общин Германии с более чем 20 культурными и благотворительными учреждениями. Антиеврейский бойкот начался еще до общенационального бойкота 1 апреля 1933 года, когда в департаменте Карштадт уволили всех еврейских сотрудников.
В мае 1933 года произошли антиеврейские беспорядки, нападения продолжились и в следующем году. Евреи понимали свое опасное положение; многие уехали, а другие закрыли свой бизнес и профессиональную деятельность. К 1938 году 552 еврейских деловых, юридических и медицинских учреждений в Ганновере прекратили свою деятельность. По мере того как их общественная жизнь как немцев сужалась, еврейская общинная жизнь становилась более интенсивной.
В октябре 1938 года в Польшу были высланы 484 еврея польского происхождения. В Хрустальную ночь была сожжена синагога, разграблены еврейские магазины и разграблены дома. Морг также был разрушен, и миква разрушена. Триста тридцать четыре человека были арестованы и отправлены в Бухенвальд.
В ходе быстрой операции 3–4 сентября 1941 г. 1200 евреев были выселены из своих домов и отправлены в 15 «еврейских домов». Депортации начались в декабре 1941 года и продолжались в марте и июле 1942 года, когда еврейское население сократилось примерно до 300 человек. В феврале 1945 года были депортированы евреи, состоявшие в браке с неевреями. По меньшей мере 2200 евреев Ганновера погибли во время Холокоста. В городе выжило около 100 человек.
После войны вернулись 66 выживших представителей довоенной общины. В 1963 году была открыта новая синагога; в 1966 г. в Ганновере проживало 450 евреев (0.03% от общей численности населения).
В 1988 году при Университете музыки и театра был создан Европейский центр еврейской музыки. Он посвящен реконструкции и документированию литургической музыки.
Еврейская община насчитывала 379 человек в 1989 году и 3898 человек в 2004 году. Число членов увеличилось за счет иммиграции евреев из бывшего Советского Союза.
С 1997 года в общине работает раввин. В 1995 году было создано либеральное сообщество, которое в 2005 году насчитывало более 450 членов. Оно является членом Союза прогрессивных евреев Германии.
Ганновер является штаб-квартирой двух ассоциаций еврейских общин Нижней Саксонии: ассоциации, которая входит в состав Центрального совета евреев Германии с девятью общинами (основан в 1953 г.) и ассоциации либеральных еврейских общин (основан в 1997 г.) с семью членами (2005 г.).
Бывшее немецкое государство
Герцогство Ганновер было образовано на территории бывших территорий Брауншвейга и Люнебурга в 17 веке. Герцог Эрнст Август (1679–98) получил титул курфюрста благодаря услугам Леффмана Беренса, потомки которого продолжали служить короне до середины XIX века.
Другими известными семьями придворных евреев были Дэвид, Коэн и Ганс. Герцоги установили свои права налогообложения и опеки над евреями, выраженные в Judenordnung 1723 года, действовавшие до 1842 года, что строго ограничивало количество тамошних евреев.
В 1808 году евреи Ганновера получили гражданские права либо путем присоединения территории к Франции, либо путем ее включения в состав недавно созданного Вестфальского королевства.
Эти права были отменены в 1815 году, а основное законодательство 1842 года, касающееся евреев, подтвердило их дискриминацию, прямо исключив евреев из государственных должностей. Еврейская присяга была отменена только в 1850 г.
Окончательно евреи добились эмансипации через три года после перехода Ганновера к Пруссии (1866 г.).
Литература
- H. Bodemeyer, Die Juden: ein Beitrag zur Hannoverschen Rechtsgeschichte (1855);
- Wiener, in: Jahrbuch fuer die Geschichte der Juden und des Judenthums, I (1860), 167–216;
- idem in: MGWJ, 10 (1861), 121–36, 161–75, 241–58, 281–97; 13 (1864), 161–84;
- M. Zuckerman, Dokumente zur Geschichte der Juden in Hannover (1908);
- S. Gronemann, Genealogische Studien ueber die alten juedischen Familien Hannovers (1913);
- Blau, in: Zeitschrift fuer Demographie und Statistik der Juden, 8 (1912), 70–75; 10 (1914), 110–6;
- S. Stern, The Court Jew (1950), index;
- Leben und Schicksal: zur Einweihung der Synagoge in Hannover (1963);
- Germ Jud, 2 (1968), 337–40;
- A. Loeb, Die Rechtsverhaeltnisse der Juden im… Hannover (1908);
- Pinkas ha-Kehillot (1963);
- S. Freund, Ein Vierteljahrtausend Hannoversches Landrabbinat 1687–1937 (1937);
- H. Schnee, Die Hoffinanz und der moderne Staat, 2 (1954), 11–85; BJCE;
- A.Quast, Nach der Befreiung. Juedische Gemeinden in Niedersachsen seit 1945. Das Beispiel Hannover Goettingen (2001; Veroeffentlichungen des Arbeitskreises Geschichte des Landes Niedersachsen (nach 1945), volume 17);
- R. Roehrbein, Waldemar, Juedische Persoenlichkeiten in Hannovers Geschichte Hanover (1998);
- P. Schulze, Beitraege zur Geschichte der Juden in Hannover (1998;
- Hannoversche Studien, volume 6);
- P. Schulze (ed), Juden in Hannover. Beitraege zur Geschichte und Kultur einer Minderheit (1989;
- Kulturinformation, volume 19);
- C. Ochwadt, Die Kristallnacht in Hannover. Erinnerungen eines damals 15jaehrigen (1988);
- M. Buchholz, Die hannoverschen Judenhaeuser. Zur Situation der Juden in der Zeit der Ghettoisierung und Verfolgung 1941 bis 1945 (1987);
- Quellen und Darstellungen zur Geschichte Niedersachsens, volume 101);
- P. Schulze (ed.), "… dass die Juden in unseren Landen einen Rabbinen erwehlen …" Beitraege zum 300. Jahrestag der Errichtung des Landesrabbinats Hannover am 10. Maerz 1987 (1987);
- F. Homeyer, Gestern und heute. Juden im Landkreis Hannover (1984);
- S. Spector (ed), Encyclopedia of Jewish Life Before and During the Holocaust (2001).
